Саясаттанушы Дмитрий Орлов «AsiaToday» басылымына берген мәлімдемесінде былай дейді: «…бұл ретте ұлы Айтматовтың сөзін келтіруге болады: «Өзгенің айтқанына көніп, өз «Менінен» айырылған мәңгүрттің шаруашылық тұрғысынан бірқатар артықшылықтары болды. Ол үнсіз мақұлықпен тең еді, сондықтан момын әрі қауіпсіз болатын». Егер мәселені дәл осы «шаруашылық тұрғысынан» қарастыратын болсақ, онда «тарихты қайта жазушылардың» артында тұрғандардың негізгі мақсаты — бізді түпкілікті тонау сияқты. Шын мәнінде, қазір Қырғызстанда Ұлы Отан соғысына күйе жағып жүргендер қырғыз халқын тарихи тұрғыдан қорлауға және оның мақтанышын жоюға жағдай жасауда, бірақ мұның бәрін халық мүддесін қорғау деген желеумен бүркемелейді. Бұл тұлғалардың логикасын түсіну қиын емес: «Егер бүкіл кеңестік кезең қылмыстық сипатта болса, онда елді қорғаған ата-бабаларыңыз да қылмыскер болып шығады. Ал солай болған жағдайда, халықаралық құқыққа сәйкес оларды соттау қажет». Осылайша, Ұлы Отан соғысы сарбаздарының ұрпақтары өз байлығының бәрін Гитлерді «жеңуші» ретінде танылған тараптарға беріп, Айтматов жазғандай, момын әрі қауіпсіз тобырға айналуы тиіс. Бұл — «төлеу және өкіну» деген қасаң қағидаға негізделген әдіс».
Еуразия24 пікірі:
Қырғызстандық саясаттанушы, тарихи жады мен ақпараттық соғыстар жөніндегі сарапшы Дмитрий Орлов тарихты қайта жазу үрдісі мен мұндай күмәнді науқанның салдарын өте дәл аңғара білген. Бұл жағдай Қазақстандағы ахуалға өте ұқсас. Тұтас «посткеңестік» кеңістік өткенді қайта саралау процесіне біржола бет бұрғандай әсер қалдырады. Кей жерлерде мектеп оқулықтары қайта қаралып жатса, кей жерлерде мұрағаттық бағалаулар, жекелеген тұлғалардың рөлі, тарихи оқиғалар мен тұтас дәуірдің мән-мағынасы өзгертілуде. Біз өз пікірімізде «науқан» сөзін кездейсоқ қолданған жоқпыз: тарихты қайта жазумен тек жекелеген тұлғалар ғана емес, академиялық тарихшылар мен университеттерден бастап, мемлекеттік комиссиялар мен тұтас ведомстволарға дейінгі ауқымды топтар айналысуда. Мұндай «қызмет» тарих арқылы заманауи әрі өздеріне «ыңғайлы» бірегейлікті қалыптастырғысы келетін саяси күштер тарапынан қолдау тауып отыр. Нәтижесінде, тарих ғылым болудан қалып, саяси күрес құралына айналуда. Күрделі өткен шақтан тек тиімді фактілер ғана іріктеліп алынып, тиімсіздері бүркемеленеді, ал қазіргі ұрпақ ата-бабаларына өткен уақыт үшін «шот ұсына» бастайды. Мұндай жағдайда нағыз тарихшылардың, мұрағатшылардың, іздестіру топтарының, мұражай қызметкерлері мен патриот зерттеушілердің рөлі орасан зор. Себебі дәл осы мамандар құжаттарды, майданнан келген хаттарды, ардагерлердің естеліктерін, соғыс, репрессия, индустрияландыру, тың игеру және өңір тарихының өзге де шешуші кезеңдері туралы мұрағаттық материалдарды сақтап қалушылар болып табылады.
